MEDITACIÓN

MEDITACIÓN

Dice Machado. 'Hoy es siempre todavía'. Vivir el momento presente es una disciplina que se entrena en Centro de Yoga Maganga, 

Nos cuenta Hellenger... 'que el momento más importante es ahora, es lo único que existe'. La meta de la vida es entonces vivir la plenitud de cada paso. El presente lo tiene todo. Como vivimos el instante de hoy así viviremos lo que siga.

 Seguiremos nuestro viaje trabajando la consciencia corporal,la atención en la respiración, la concentración, visualización, las emociones, sensaciones, reflexión e indagación.

 Todo esto nos conduce a una vida llena de fuerza, presencia, conciencia y plenitud de vida.


El consagrado

Sutra del Corazón

 

   Así oí en cierta ocasión: El señor se encontraba en Rajagriha, en la cima del Pico del Buitre, junto con una gran asamblea de monjes   y de Bodhisattas. En aquella ocasión, el Señor estaba absorto en la concentración que examina todo fenómeno llamada “Apariencia Profunda”.

   Al mismo tiempo, el noble Señor Awalokita, el Bodhisattva y Mahasattva, contemplaba en la práctica de la Perfección  Profunda de la Sabiduría, aprenhendiendo los cinco agregados como vacios de sí mismos. Entonces, por inspiración de Buda, el venerable  Sariputra le dijo al noble Señor Awalokita, el Bodhisattva y Mahasattva: “¿Cómo debe proceder un hijo de noble linaje, cuando desea adiestrarse en la práctica de la Profunda Sabiduría?”.

   Y el noble señor Awalikita, el Bodhisattva y Mahasattva contesto al venerable Sariputra de la siguiente forma: “Sariputra, cualquier hijo de noble linaje que desee adiestrarse en la práctica de la Perfección Profunda de la Sabiduría, deberá  hacerlo  así, aprehendiendo los cinco  agregados como vacíos de sí mismos:

   Forma es vacuidad, vacuidad es forma. Vacuidad no es más que forma y forma no es más que vacuidad. Del mismo modo, sensaciones, discriminaciones, voliciones y conciencia son vacías.

   Así pues, Sariputra, todos  los fenómenos son vacíos, carecen de características diferenciadoras; ni son producidos ní cesan, ni son impuros ni inmaculados, ni deficientes ni completos.

   Por tanto, Sariputra en vacuidad no hay forma, ni sensación, ni discriminación, ni volición, ni conciencia; no hay ojo, ni oído, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente; no hay forma  visible, ní sonido, ni olor, ní gusto, ní tacto, ní elementos mentales, olor, ni gusto, ni objetos de la mente; no hay elementos visuales, etc., hasta no haber elementos mentales, ni elementos de la conciencia mental.

   No hay ignorancia ni extinción de la ignorancia, etc., hasta no haber envejecimiento ni de la  muerte; por tanto, no existe el sufrimiento, ni su causa, ni su cesación, ni camino, ni sabiduría, ni logro, ni ausencia de logro.

   Por tanto Sariputra, porque no hay logro los Bodhisattvas observan y confían en la Perfección de la Sabiduría, con sus mentes libres de oscurecimiento y de temor; trascienden toda visión errónea y alcanzan el fin, el Nirvana.

  Todos los Budas de los tres tiempos, al confiar en la Perfección de la Sabiduría despiertan completamente a la suprema y perfecta Iluminación.

   Por tanto debe conocerse el mantra del Prajnaparamita como el mantra del gran conocimiento, el mantra supremo, el mantra inigualable, el mantra que calma todo sufrimiento, la Verda porque carece de error. El mantra del Prajnaparamita es proclamado:

¡Tadyatha: gate gate paragate parasamgate bodhi svaha!.

   De este modo, Sariputra, deberá un Bodhisattva Mahasattva adiestrarse en la Perfección Profunda de la Sabiduría.

   Entonces, el Señor surgió de su concentración y ensalzó al noble Señor Awalokita, el Bodhisttava y Mahasattva diciendo: “Bien dicho, bien dicho, ¡hijo de noble linaje!, así es hijo de noble linaje, así es. Tal como has enseñado deberá ser practicada la Perfección Profunda de la Sabiduría y todos los Thatagatas se alegraron”.

   Cuando el Señor se pronunció así, el venerable Sariputra, el noble Señor Awaloquita, el Bodhisattva y Mahasattva, y todos los presentes, incluyendo devas, humanos, asuras y gandharvas, quedaron complacidos  y elogiaron las palabras del Señor.

 

 

 

 

Ocho pasos a la plenitud

 

Lama Langri Tangpa (s.XI)

 

  1. Determinado a obtener el mayor beneficio posible para todos los seres que superan incluso a una joya que concede los deseos, voy a tenerlos como lo mas precioso en todo momento.

  2. Cuando esté en compañía de otros voy a considerar que mi felicidad es menos importante y desde lo mas profundo de mi corazón voy a tenerlos como lo mas supremo.

  3. En todas las acciones vigilaré mi mente y tan pronto como aparezca una emoción negativa poniéndome en peligro a mi y a los demás, la afrontaré firmemente y la apartaré.

  4. Siempre que encuentre a una persona de naturaleza mala, desbordada por la energía negativa y el intenso sufrimiento, estimaré a esta rara persona como si hubiera encontrado un precioso tesoro.

  5. Cuando los demás, por envidia, me maltraten con ofensas, calumnias o desprecio, practicaré aceptando la derrota y ofreciéndoles la victoria.

  6. Cuando alguien a quien haya ayudado y en quien he depositado una gran confianza me haga daño terrible, practicaré considerándole como mi maestro supremo.

  7. En pocas palabras, ofreceré tanto directa como indirectamente cualquier beneficio y felicidad a todos los seres, mis madres. Practicaré en secreto tomando sobre mi todas sus malas acciones y sufrimiento.

  8. Percibiendo todos los fenómenos como ilusorios mantendré todas estas prácticas a salvo de las tachas de las ocho preocupaciones mundanas y libre de ataduras, liberaré a todos los seres de la esclavitud de la mente descontrolada y de los resultados de sus acciones.

 

Que todos los seres sean felices.

Que todos los seres alcancen la paz.

Que todos los seres esten protegidos.

Que todos los seres se iluminen.

Que todos los seres logren equilibrio emocional.

 

 

 

'Hay algo en nosotros que es invulnerable, algo verdaderamente puro, es algo que nada puede alterar ni

destruir y, que no puede ser modificado por los cambios y agresiones cotidianos.' 

Juan Manzanera

 

'

 

 

La Meditacion es la base del Yoga. Aprendemos a meditar con ejercicios básicos como llevar la atención

a la respiración. Estas pautas se aprenden en las clases para integrarlas en nuestra vida diaria

proporcionando armonia y felicidad.

La Meditación es una práctica definitiva para profundizar en la conciencia. Es facil darse cuenta, desde

los primeros pasos, de que no se trata de un camino lineal, que el camino de la Meditacion esta

interrelacionado con todo y sin duda esto requiere cierto desapego de los pensamientos. Una vez que se

ha sentido, vivido o vislumbrado de alguna manera, ese punto de lucidez,  (no que me haya informado,

pensado) irrumpe una atención directa.

Desde la esencia que somos. El darse cuenta, basado,en tomar conciencia, enfocar, es siempre

aquí, en este instante y ofrecerte a tí misma, tú presencia genuina en cada momento, la capacidad de

reconocer que cada momento es un regalo de la Vida. Alegria pura y contenida, esto recibe el nombre de el 'Gozo de la Meditación'.

 

 

 

LA VERDADERA FUENTE

¿ Donde encontraré la cadena de los Himalayas?. Hay en mí una cima muy potente y elegante, que se alza perdida entre la niebla y las nubes.

Escalemos juntos esa montaña sin nombre, sentémonos en la inmemorial piedra verde-azul. Contemplando el silencio como teje el tiempo, el hilo de seda que crea la dimensión llamado espacio.

¿Hacia donde discurre el Ganges?. En mí, se abre un río sinuoso. Ignoro las profundidades y la montaña de donde nace. Sus aguas plateadas serpentean hacia un destino desconocido noche y día.

Vayamos juntos, y echemos un bote a su corriente bravía para encontrar juntos nuestro camino, de todos los seres. 

¿A qué galaxia llamaré Andrómeda?. Hay en mí un río de estrellas que se desplazan en silencio junto a millones de estrellas brillantes.

Alcemos juntos al vuelo, el sonido de nuestras alas el batir llegará hasta el más remoto `planeta'. ¿A qué especie llamaré homo sapiens?.

Hay un niño  pequeño, su mano izquierda descorre la cortina de la noche, su mano derecha sostiene un girasol, su antorcha. Los dos ojos del niño son estrellas, sus cabellos vuelan en rizos al viento.

Acerquemonos juntos al niño y preguntemos ¿que buscas? ¿a donde vas? ¿donde está la verdadera fuente? ¿cuel es tú destino final? ¿cuales son los caminos de regreso?. El niño pequeño solo sonríe.

Maestro Zen